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昌海的蓝色海滩

时不我追 时不我待

 
 
 

日志

 
 
关于我

出生于浙江宁波,高小、初中、高中、大学在上海求读,大学毕业分配在上海四平中学教学,1974年调到黑龙江八五四农场中学,1978年调到黑龙江农垦师范学校,2000年退休回到上海。退休后,被中学、中专聘任教师多年。后被聘社区老年大学电脑专职教师。

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偶拍上海文庙  

2015-11-08 13:31:00|  分类: 游上海 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        在中华大地,许多具有一定历史传统的城市,都会有一座“文庙”。文庙是各地祭祀中国杰出的思想家,儒家文化创始人孔子的庙学合一的古建筑群,是源远流长的儒家文化圣地,是古代各地的最高学府。
       偶拍上海文庙 - 李昌海 - 昌海的蓝色海滩
       上海文庙始建于元代(1291年),位于学宫街,1853年(清咸丰三年)上海小刀会起义,在文庙设指挥部,清军攻陷上海县城,文庙被炮火所毁。1855年(清咸丰五年)文庙在现址(文庙路215号)重建,占地17亩。内有棂星门、泮池、三顶桥、大成殿、崇圣祠、明伦堂、尊经阁、魁星阁等建筑;有放生池、荷花池等景点;隙地遍种花木。当时已初具规模,但以后渐趋式微,犹如一颗明珠沉落于灰土之中。
解放后,人民政府拨款重修,并列为文物保护单位。在“文革”期间,又遭到严重破坏。但改革开放以后,政府拨款修葺和重建了一批建筑和景点,使文庙初步恢复原貌。
我已很久没有去过文庙。第一次去文庙大约是上世纪五十年代初,但当时许多厅堂和景点没有开放,所以除了对大成殿有一点印象,其它毫无印象。大约十年前,知道文庙有个星期天书市,就去过两次,但没有适合我口味的书籍,后来也没有再去。
11月6日,上海炎黄文化研究会与黄浦区委宣传部、黄浦区文明办、黄浦区妇联在文庙举行学术年会和“家文化”论坛,我前去参加,才重新认识上海文庙。
很久没有去文庙,连路也找不着了。先是觉得在城隍庙附近,但感觉不对。问了不少人店家和保安,竟然都不知道“文庙”和“文庙路”。记得五十多年前,文庙是“城里”(老城厢——中华路、人民路圈里)妇孺皆知的地方,与城隍庙齐名。如今,近在咫尺,竟会稀有人知,可见孔夫子的地位已一落千丈。中华传统道德教化的继承发展面临巨大的考验。
我从河南南路进入文庙路,眼前的道路依然狭窄,沉积着历史遗韵的低矮瓦房和新翻造的楼房相杂,还能够让人依稀看到旧时的景象。
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      文庙是古代的学府,是“传道授业”的场所,所以周边的道路都与“学”、“道”相关。除“文庙路”之外,向南是“学前街”,东面是“学宫街”,西面是“老道前街”,北面是梦花街。“梦花”也与“学”相关。传汉时马融梦见食花文思大进事。唐代李亢《独异志》卷中:“《武陵记》曰:‘ 后汉马融勤学。梦见一林,花如绣锦,梦中摘此花食之。及寤,见天下文词,无所不知,时人号为绣囊。’”
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        当看到粉墙黛瓦前的语录牌,知道已经到了文庙。
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      这些语录牌都是正反两面都有语录的。
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      语录摘录了孔子、孟子、老子以及儒家学者和经典著作的名言,起到了潜移默化的道德教化作用。
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偶拍上海文庙 - 李昌海 - 昌海的蓝色海滩
摘自史籍的名言
 偶拍上海文庙 - 李昌海 - 昌海的蓝色海滩每一座孔庙(文庙)都有棂(líng)星门。櫺星门是文庙中轴线上的牌楼式木质或石质建筑,古代汉族传说棂星为天上文星,以此命名意味着孔子为天上星宿下凡。象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比。
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        櫺星门后面是大成门。大成门的中门平常不开,只在祭祀的时候或皇帝驾临的时候才开。
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       大成门也称戟门。“大成”一词出自《孟子 · 万章下》一书中:“孔子之谓集大成也”。是说孔子身上集中了古代圣贤的一切优秀品德和古代社会的一切优秀文化。大成门的正门平常不开,人们只能从两扇腋门进出。
 
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 大成门前有东西庑屋,不知道在展览什么,我没有进去看。
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 我们活动的明伦堂在大成门的东面院子。院子边上的空隙都种上了花草树木,显得特别清静雅致。
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       去明伦堂必须经过仪门。仪门也称塞门。过去只有在帝王大典、迎接圣旨或进行重大祭祀活动时才可以开启此门,学生入学后,必须在仪门端正自己的仪容方能入内,故称仪门。 记得过去读书在进校门之后,或是正面或是两侧都有“整容镜”,供师生正衣冠。
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       明伦堂前石狮子。
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       上海文庙东南隅,有一座建于1855年的魁星阁,这是文庙古建筑群中的艺术珍品。
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 这是在进入文庙前在墙外拍摄的。
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        魁星阁供奉奎星神(其模样很像常见的老子像,我起先不明白为什么要供奉老子,查了资料才知道是奎星神),亦可称奎星阁,是学宫的主要建筑。高约20米,共三层,平面呈六角型,飞檐,攒尖顶,阁内以六根金丝楠木柱支撑,由底层直通阁顶,称为通天柱。过去登临此阁可以俯瞰上海老城厢的全貌,现在南面是敬业中学,里面有许许多多的“文曲星”。
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         “魁星”,原为古代天文学中二十八宿之一“奎星”的俗称:“奎”是星名,有星十六颗,“屈曲相钩,似文字之画”,故有奎主文章之说。后来人们逐渐把奎星演化为文官之首,说孔子乃是天上奎星,所以在文庙就有了奎(魁)星阁。
 
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      仪门内景
 
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               杏廊取杏坛(孔子讲学之处)之意,杏廊里安放古碑,大都是历代修缮学宫的碑记。
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 玻璃柜内是古琴石。琴石中空,奏琴时会产生共鸣。
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       明伦堂,多设于古文庙、书院、太学、学宫的正殿,是读书、讲学、弘道、研究之所。是传承了千年的文化教育品牌,过去是具有一定社会地位的社会精英讲学论道的地方,同时也承担着传播文化与学术研究的功能。“明伦”二字出自《孟子·滕文公上》,“夏曰校,殷曰序,周曰庠;学则三代共之,皆所以明人伦也,人伦明于上,小民亲于下。”意思是乡里办的地方学校的名称,夏朝叫“校”,商朝叫“序”,周朝叫“庠”;至于国家办的学校即大学,三个朝代都叫“学”。无论是乡学还是国学,共同的目的都是阐明并教导人们懂得人与人之间的伦理道德标准。这种伦理道德标准,处于社会阶层上面的诸侯卿大夫都明白了,下面的普通百姓就会紧密团结在一起。明伦历来是中华文化圈家族教育的重要内容,如《载敬堂集·江南靖士联稿·家训百联》一:“明伦昭统序;尚理洽区寰”,就突出体现了中华文化的明伦思想
        明伦堂前安置着青铜方鼎。青铜方鼎是古代的一种礼器,鼎重850公斤。鼎上的铭文:“博学于文,约之于礼。”指的是君子要广泛地学习一切知识,并要用礼来约束自己。
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 藏经阁即藏书楼
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 魁星阁的倒影,美极了!
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 奇伟的太湖石
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 儒学署
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     听雨轩东面有池塘,下雨的时候雨水时急时缓,打在树叶上,滴在水池中或淅淅沥沥,或滴滴答答坐在栏杆旁,定有一番享受。
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 听雨轩内景
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 精致的石凳石桌
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 石雕花坛
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 大成殿
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 大成殿
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